Más allá de la administración personal
Una guía para reinventarte a tí mismo
basada en la Biblia
viernes, 16 de noviembre de 2007
Sesión 6
Fortaleza espiritual
En comentarios suban la tarea que corresponde a la sesión 6: 1) dos cuartillas con el proceso de su vida espiritual y 2) contestar las tres preguntas de la guía. Bendiciones.
TARE DE MIGUEL Que fuera irreprensible,que no hubiera nada por lo cual se le recriminara, mantener un carácter firme en todos los aspectos de su vida, tanto en forma interna como externa
Marido de una sola mujer,de decisiones firmes y verdaderas,en el área que es determinante para todo siervo de Dios, en el matrimonio, y esto a fin de tener una estabilidad familiar.
Prudente,que tuviera sabiduría para tomar sus decisiones, no ser arrebatado en ellas.
En su forma de vestir y de vivir decoroso, cuidando los mas mínimos detalles al respecto.
Hospedador, teniendo un estilo de vida orientado al servicio a los demás, como parte de una vida sencilla.
Apacible, que su vida estuviera impregnada de paz y quietud, fruto no solamente de una vida interna intensa, sino también de un orden en su vida diaria.
No pendenciero, que ante todo mantuviera un espíritu de tranquilidad y de confianza en Dios, no obrando por justicia propia, teniendo respeto, amor para todos los demás.
No dado al vino, que no tuviera una dependencia de sustancias nocivas para su cuerpo, guardando orden y control de las mismas.
Que gobierne bien su casa y a su familia, como indicador de su carácter, ya que si no era posible gobernar bien su casa, mucho menos podrà hacerlo a la iglesia. Este es un indicador muy importante del carácter.
Ser una persona madura, que no se envaneciera, sino que sobre todas las circunstancias permaneciera centrado en sus valores.
Tener un buen testimonio de los de afuera, que todas las personas certificaran la integridad y vida recta de Timoteo.
No codicioso de ganancias deshonestas, independientemente de su situación econòmica, no hiciera nada que fuera deshonesto que lo hiciera reprensible.
Piadoso, que su vida estuviera orientada para hacer el bien a las personas, pensando bien de todos y haciendo el bien a todos.
En conclusión, a manera de fortalecer su carácter, le pide Pablo a Timoteo ser ejemplo para los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza.
Que se ocupara en leer la palabra del Señor, la exhortación y la enseñanza, que sufriera penalidades como buen soldado de Jesucristo.
RAMON BOA SOSA EL PROCESO DE MI VIDA ESPIRITUAL: Dios demanda de todo cristiano que es necesario permanecer en la persona de su salvador que es Jesucristo, de otra manera se echará a perder el plan de Dios o a lo menos se ensuciará, porque sino es a través del tronco no se lleva fruto fresco que alimenta. Debe existir el compromiso del sometimiento, es decir, cada quien tomando su lugar en el tronco para llevar a donde la esencia que es Jesucristo quiera. Es verdad que existen momentos en la vida del ser humano y muy especialmente en mi persona, que he tratado de vivir separado del tronco, siendo una rama separada, independiente, fuera de la cobertura divina, esto por supuesto, ha traído una mala experiencia en mi crecimiento espiritual, lo cual me lleva a reconocer que es necesario permanecer por beneficio propio pegado a Jesucristo. De otra manera es imposible llevar fruto. Jesús establece una diferencia entre dos tipos de poda: (1) quitar, y (2) limpiar las ramas. Las ramas que llevan fruto se limpian a fin de promover el crecimiento. En otras palabras, a veces Dios debe disciplinarnos (limpiarnos, a veces nos preguntamos porque los más entregados sufren alguna afrenta, Dios los está limpiando, esto no debe ser motivo para pensar en un abandono de Dios o querer dar marcha atrás) para fortalecer nuestro carácter y nuestra fe. Pero las ramas que no llevan fruto se quitan del tronco porque no solo son inútiles, sino que a menudo afectan el resto del árbol. Las personas que no llevan fruto para Dios o que intentan bloquear los esfuerzos de los que lo siguen, serán cortados de su poder vitalizador. Esto es lo realmente lo que me sorprende del poder de Dios, él no está diciendo que perderé la salvación, pero si perderé al energía para continuar en la tarea del ministerio, esto sin lugar a duda me hace mucho ruido, porque en algunas ocasiones me he preguntado porque no salen las cosas, porque no estamos teniendo el alance deseado como persona o como familia, o porque simplemente no tengo el mejor ánimo y la respuesta la tengo en la palabra, me estoy convirtiendo en un inútil, al no permanecer pegado al tronco. El fruto no se limita a ganar almas y esto parece ser uno de los errores más disfrazados del cristianismo y de mi misma persona, sino que esto va más allá, describen las cualidades de todo cristiano que tiene que ver con su carácter. Permanecer en Cristo significa: creer que Él es el Hijo de Dios, recibirlo como Señor y Salvador, hacer lo que Dios dice seguir creyendo en el evangelio, relacionarse en amor con la comunidad de creyentes. Es de gran importancia permanecer y mantener una vida separada de lo que no es espiritual, de lo contrario no se vive el fruto de la justificación, de lo espiritual, de todo aquello que Dios ha preparado, es por eso que, es sumamente urgente mantener una vida en lo espiritual, muy cerca de lo que es eterno, el señor Jesucristo. Cuando puedo mantener mi vida muy cerca de lo que Dios quiere, de tener mucho cuidado de mi entrada y mi salida, de mantener los pies en lo santo, de establecer una relación íntima en la persona de Jesucristo, es entonces, cuando se manifiestan los frutos producidos por el Espíritu Santo, es cuando hay bendición y mi vida produce lo espiritual, no así cuando he mantenido rebeldía hacia lo que Dios quiere, cuando he querido vivir separado de Dios, del árbol, de la vid. Por lo tanto, doy gracias a Dios porque a pesar de mi fragilidad espiritual, de mis innumerables faltas y pecados él siempre ha sido fiel, lo cual me hace reconocer su bondad, su fiel amor y su insuperable poder.
1.- De acuerdo a Juan 15:1 al 16:16 ¿qué dijo Jesús sobre la fortaleza de sus discípulos? Lo que Jesús les dijo es que era necesario permanecer en él, porque de su persona emana la fortaleza, no hay otra forma de poder mantener la vida cristiana y mucho menos dar fruto separado de él. La vid es una planta prolífica; una sola vid produce muchas uvas. En el Antiguo Testamento, las uvas simbolizaban la capacidad de Israel de llevar fruto haciendo la obra de Dios en la tierra (Salmo 80.8; Psa 80:8 De Egipto trajiste una vid; expulsaste a los pueblos paganos, y la plantaste. Isaías 5.1–7; Ezequiel 19.10–14). En la comida Pascua, el fruto de la vid simbolizaba la bondad de Dios para con su pueblo. Cristo es la vid y Dios es el labrador que cuida de los pámpanos para lograr que produzcan fruto. Los pámpanos son todos los que se declaran seguidores de Cristo. Los pámpanos fructíferos son los verdaderos creyentes que mediante su unión viva con Cristo llevan mucho fruto. Pero a los que se tornan improductivos, a los que se arrepienten de seguir a Cristo después de comprometerse superficialmente, se les separará de la vid. Ser improductivos es como estar muertos, por lo cual los cortarán y los echarán fuera. La fortaleza que Jesucristo promueve tiene que ver con una vida de producción.
Las ramas que llevan fruto se limpian a fin de promover el crecimiento. En otras palabras, a veces Dios debe disciplinarnos para fortalecer nuestro carácter y nuestra fe. Pero las ramas que no llevan fruto se quitan del tronco porque no solo son inútiles, sino que a menudo afectan el resto del árbol. Las personas que no llevan fruto para Dios o que intentan bloquear los esfuerzos de los que lo siguen, serán cortados de su poder vitalizador. Dios demanda de todo cristiano que es necesario permanecer en la persona de su salvado que es Jesucristo, de otra manera se echará a perder el plan de Dios o a lo menos se ensuciará, porque sino es a través del tronco no se lleva fruto fresco y que alimenta. Debe existir el compromiso del sometimiento, es decir, cada quien tomando su lugar en el tronco para llevar a donde la esencia que es Jesucristo quiera. Aquellos a quienes Dios ama como Padre pueden despreciar el odio de todo el mundo. Como el Padre amó a Cristo que fue digno hasta lo sumo, así amó a sus discípulos, que eran indignos. Todos los que aman al Salvador deben perseverar en su amor por Él, y aprovechar todas las ocasiones para demostrarlo. El gozo del hipócrita dura sólo un momento, pero el gozo de los que permanecen en Cristo es una fiesta continua.
Cuando todo va bien, nos sentimos jubilosos. Cuando se presentan las dificultades, nos hundimos en depresión. Pero el verdadero gozo trasciende las olas agitadas de las circunstancias. El gozo viene de una firme relación con Jesucristo. Cuando nuestras vidas están entrelazadas con la de Cristo, Él nos ayuda a atravesar la adversidad sin hundirnos en depresiones debilitantes y administrar la prosperidad sin trasladarnos a alturas engañosas. El gozo de vivir con Jesucristo cada día nos mantendrá equilibrados a pesar de los altibajos de nuestras circunstancias. Es el carácter que Dios quiere para nuestras vidas. 15.12,13 Debemos amarnos unos a otros como nos amó Jesús, y Él nos amó tanto que dio su vida por nosotros. Tal vez no sea necesario que demos nuestra vida por otro, pero existen otras formas de practicar el amor sacrificial: escuchar, ayudar, alentar, dar. Piense en alguien en particular que necesite hoy esta clase de amor. Déle todo el amor que pueda y luego trate de dar un poco más. El mundo en el que vivimos busca en la mayoría de los casos, el reconocimiento, las bondades de un buen comentario, lo que haga del ser humano alguien alagado e inclusive busaca ser mayor que su maestro, pero paradógicamente Jesucristo nos dice que el siervo no es mayor que su maestro y que al contrario de lo que muchos pueden pensar el alumno será perseguido, será acosado, será criticado, por el simple hecho de llevar la marca de Jesucristo. En pocas palabras si al maestro lo han defraudado, traicionado, mentido, abandonado, que se esperan sus discípulos, por lo tanto, queridos hermanos no nos extrañemos que tengamos en ocasiones que luchar contra la corriente, contra el rechazo, con la persecución de los que nos rodean.
Jesús vino a este mundo y ha entregado su palabra para confrontarnos y no para encubrirnos. Sufrir todos los malos tratamientos y violencias por la confesión de mi nombre. En su voluntaria y obstinada incredulidad. Yo mismo he venido a predicarles: yo he confirmado mi doctrina con repetidos y nunca vistos prodigios. Yo mismo les he hecho ver cuán conforme es todo lo que ven en mí con lo que Moisés y los profetas les anunciaron del Mesías que había de venir para salvarlos. De aquí se ve que la infidelidad negativa de aquellos, a quienes no fue predicado el Evangelio, no es pecado. Mas de que tengan disculpa de este pecado, no se sigue que la tengan de los otros. San Agustín, al cap. 16,9. Porque mi Padre y yo somos una misma cosa (Jn 10,30). Sal 24,19; 68,5. Al paso que el Señor los colmaba de nuevos y mayores beneficios, se aumentaba más y más su furor y odio contra su persona. Gratis, sin causa, de balde, por su pura malicia. Odio iniquo. El Espíritu consolador y de verdad, que procede de mí como del Padre, dará testimonio de mí, haciendo conocer que soy verdaderamente Dios, y que todo lo que he hecho y padecido durante mi vida, ha sido por la redención del universo. Y este mismo Espíritu, que os llenará a vosotros, hará que deis también testimonio de mí, como testigos oculares de mi vida, de la santidad de mi doctrina, y de tantas obras milagrosas que sólo un Dios podía hacer. El mundo no es amigo del cristiano. Cristo les advirtió a los suyos respecto a la persecución venidera, para que cuando suceda, no tropiecen y caigan. Os expulsarán de las sinagogas. Así como esperamos un huésped así debemos prepararnos cuando viene un enemigo. A cuantos verdaderos profetas se les ha tapado la boca con toda clase de amenazas y degradaciones. Cuando vienen los problemas, los sufrimientos es la oportunidad de echar mano de lo que Cristo nos ha explicado acerca de los padecimientos, entonces la aflicción no resulta tan severa, así que esto no tiene porque tomarnos por sorpresa.
2.- ¿Qué relación hay entre la mente y la vida en el espíritu de acuerdo a Romanos 8? Los creyentes pueden ser castigados por el Señor, pero no serán condenados con el mundo. Por su unión con Cristo por medio de la fe, están seguros. ¿Cuál es el principio de su andar: la carne o el Espíritu, la naturaleza vieja o la nueva, la corrupción o la gracia? ¿Para cuál de estos hacemos provisión, por cuál somos gobernados? La voluntad sin renovar es incapaz de obedecer por completo ningún mandamiento. El favor de Dios, el bienestar del alma, los intereses de la eternidad, son las cosas del Espíritu que importan a quienes son según el Espíritu. ¿Por cuál camino se mueven con más deleite nuestros pensamientos? ¿Por cuál camino van nuestros planes e ingenios? ¿Somos más sabios para el mundo o para nuestras almas? Los que viven en el placer están muertos. La mente carnal no es sólo enemiga de Dios, sino la enemistad misma. El hombre carnal puede, por el poder de la gracia divina, ser sometido a la ley de Dios, pero la mente carnal, nunca; esta debe ser quebrantada y expulsada. Podemos conocer nuestro estado y carácter verdadero cuando nos preguntamos si tenemos o no el Espíritu de Dios y de Cristo, versículo 9. Vosotros no estáis en la carne, sino en el Espíritu. Tener el Espíritu de Cristo significa haber cambiado el designio en cierto grado al sentir que había en Cristo Jesús, y eso tiene que notarse en una vida y una conversación que corresponda a sus preceptos y a su ejemplo. Si el Espíritu está en nosotros, Cristo está en nosotros. Él habita en el corazón por fe. La justicia imputada de Cristo asegura al alma, la mejor parte, de la muerte. De esto vemos cuán grande es nuestro deber de andar, no en busca de la carne, sino en pos del Espíritu. Si alguien vive habitualmente conforme a las lujurias corruptas, ciertamente perecerá en sus pecados, profese lo que profese. ¿Y puede una vida mundana presente, digna por un momento, ser comparada con el premio noble de nuestro supremo llamamiento? Entonces, por el Espíritu esforcémonos más y más en mortificar la carne. La regeneración por el Espíritu Santo trae al alma una vida nueva y divina, aunque su estado sea débil. Los hijos de Dios tienen al Espíritu para que obre en ellos la disposición de hijos; no tienen el espíritu de servidumbre, bajo el cual estaba la Iglesia del Antiguo Testamento, por la oscuridad de esa dispensación.
Que nosotros hayamos recibido las primicias del Espíritu, vivifica nuestros deseos, anima nuestras esperanzas y eleva nuestra expectativa. El pecado fue y es la causa culpable de todo el sufrimiento que existe en la creación de Dios. El pecado trajo los ayes de la tierra; enciende las llamas del infierno. En cuanto al hombre, ninguna lágrima ha sido derramada, ningún lamento se ha emitido, ninguna punzada se ha sentido, en cuerpo o mente, que no haya procedido del pecado. Esto no es todo: hay que considerar que el pecado afecta la gloria de Dios. ¡Con cuánta temeridad, temible, mira el grueso de la humanidad a esto! -Los creyentes han sido llevados a un estado de seguridad, pero su consuelo consiste más bien en esperanza que en deleite. No pueden ser sacados de esta esperanza por la expectativa vana de hallar satisfacción en las cosas del tiempo y de los sentidos. Necesitamos paciencia, nuestro camino es áspero y largo, pero el que ha de venir, vendrá aunque parezca que tarda.
El Espíritu que escudriña los corazones puede captar la mente y la voluntad del espíritu, la mente renovada, y abogar por su causa. El Espíritu intercede ante Dios y el enemigo no vence.
3.- ¿Cuál es el perfil de la persona fuerte espiritualmente de acuerdo a Romanos 14:1 a 15:13? Bueno será que nos preguntemos, cuando estamos tentados a desdeñar y culpar a nuestros hermanos, ¿no los ha reconocido Dios? y si Él lo ha hecho, ¿me atrevo yo a desconocerlos? -Que el cristiano que usa su libertad no desprecie a su hermano débil por ignorante y supersticioso. Que el creyente escrupuloso no busque defectos en su hermano, porque Dios le aceptó, sin considerar las distinciones de las carnes. Usurpamos el lugar de Dios cuando nos ponemos a juzgar así los pensamientos e intenciones del prójimo, los cuales están fuera de nuestra vista. Muy parecido era el caso acerca de guardar los días. Los que sabían que todas estas cosas fueron terminadas por la venida de Cristo, no se fijaban en las festividades de los judíos. Pero no basta con que nuestras conciencias consientan a lo que hacemos; es necesario que sea certificado por la palabra de Dios. Cuídate de actuar contra tu conciencia cuando duda. Somos buenos para hacer de nuestras opiniones la norma de verdad, para considerar ciertas las cosas que para otros son dudosas. De esta manera, a menudo los cristianos se desprecian o se condenan mutuamente por asuntos dudosos de poca importancia. El reconocimiento agradecido de Dios, Autor y Dador de todas nuestras misericordias, las santifica y las endulza. Aunque algunos son débiles y otros son fuertes, todos deben, no obstante, estar de acuerdo en no vivir para sí mismos. Nadie que haya dado su nombre a Cristo tiene permiso para ser egoísta; eso es contrario al cristianismo verdadero. La actividad de nuestras vidas no es complacernos a nosotros mismos, sino complacer a Dios. Cristianismo verdadero es el que hace a Cristo el todo en todo. Aunque los cristianos sean de diferentes fuerzas, capacidades y costumbres en cuestiones menores, aún así, todos son del Señor; todos miran a Cristo, le sirven y buscan ser aprobados por Él. Él es el Señor de los que están vivos y los manda, a los que están muertos, los revive y los levanta. Los cristianos no deben juzgarse ni despreciarse unos a otros, porque tanto el uno como el otro deben rendir cuentas dentro de poco. Una consideración creyente del juicio del gran día, debiera silenciar los juicios apresurados. Que cada hombre escudriñe su corazón y su vida; aquel que es estricto para juzgarse y humillarse, no es apto para juzgar y despreciar a su hermano. Debemos cuidarnos de decir y hacer cosas que puedan hacer que otros tropiecen o caigan. Lo uno significa un grado menor de ofensa, lo otro uno mayor, los cuales pueden ser ocasión de pena o de culpa para nuestro hermano. Cristo trata bondadosamente a los que tienen la gracia verdadera aunque sean débiles en ella. Consideremos la intención de la muerte de Cristo: además, de llevar un alma al pecado amenaza destruir esa alma. Cristo se negó por nuestros hermanos, al morir por ellos, y ¿nosotros no nos negaremos por ellos, al resguardarlos de toda indulgencia? -No podemos impedir que las lenguas desenfrenadas hablen mal, pero no debemos darles la ocasión. Debemos negarnos en muchos casos, de lo que es lícito, cuando nuestro quehacer pueda dañar nuestra buena fama. Nuestro bien suele venir de que hablan mal de nosotros, porque usamos las cosas lícitas de manera egoísta y nada caritativa. Como valoramos la reputación de lo bueno que profesamos y practicamos, busquemos aquello de lo cual no pueda hablarse mal. Justicia, paz y gozo son palabras de enorme significado. En cuanto a Dios, nuestro gran interés es presentarnos ante Él justificados por la muerte de Cristo, santificados por el Espíritu de su gracia, porque el justo Señor ama la justicia. En cuanto a nuestros hermanos, es vivir en paz, y amor, y caridad con ellos: siguiendo la paz con todos los hombres. En cuanto a nosotros mismos, es el gozo en el Espíritu Santo; ese gozo espiritual obrado por el bendito Espíritu en los corazones de los creyentes, que respeta a Dios como su Padre reconciliado, y al cielo como su hogar esperado. Respecto a cumplir nuestros deberes para con Cristo, Él solo puede hacerlos aceptables. Son más agradables a Dios los que más se complacen en Él; y abundan en paz y gozo del Espíritu Santo. Son aprobados por los hombres sabios y buenos; y la opinión de los demás no tiene que tomarse en cuenta. Muchos que desean la paz y hablan de ella en voz alta, no siguen las cosas que hacen la paz. Mansedumbre, humildad, abnegación y amor, hacen la paz. No podemos edificar uno sobre otro mientras peleamos y contendemos. Muchos destruyen la obra de Dios en sí mismos por la comida y la bebida; nada destruye más el alma de un hombre que halagar y complacer la carne, y satisfacer su lujuria; así otros son perjudicados, por una ofensa voluntariamente cometida. Las cosas lícitas pueden volverse ilícitas si se hacen ofendiendo al hermano. Esto comprende todas las cosas indiferentes por las cuales un hermano sea llevado a pecar, o a meterse en problemas; o que hacen que se debiliten sus gracias, sus consuelos o sus resoluciones. ¿Tienes fe? Esa se refiere al conocimiento y claridad en cuanto a nuestra libertad cristiana. Disfruta la comodidad que da, pero no perturbes a los demás por el mal uso de ella. Tampoco podemos actuar contra una conciencia que está con dudas. ¡Qué excelentes son las bendiciones del reino de Cristo, que no consiste de ritos y ceremonias externas, sino de justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo! ¡Qué preferible es el servicio de Dios respecto de todos los demás servicios! Al servir a Dios no somos llamados a vivir y a morir por nosotros mismos, sino por Cristo, al cual pertenecemos y al cual debemos servir.
Creo que hay varios aspectos que quiero ajustar en mi vida a fin de poder estar en el centro de la voluntad de Dios. Mi anhelo es servirle de tiempo completo, dedicado cien por ciento a la predicación y educación cristiana. En verdad amo la obra del Señor, y deseo no hacer otra cosa que el ganar almas para Cristo.
Sin embargo, creo que de seguir en parte dedicado a la obra, y mayormente dedicado a mi trabajo secular, no me va a permitir el anhelo de mi corazón. No solamente por el tiempo que me demanda dicho trabajo secular, sino por la insuficiente calidad de vida espiritual que necesito tener. Creo por ello importante y necesario en breve tener que dejar mi trabajo secular, teniendo que buscar una manera diferente de sustentarme económicamente, a fin de sacar adelante a mi familia.
Siendo que tampoco puedo dejar de un día para otro mi trabajo, al ser el Director General de tres empresas, estoy estimando hacerlo en no mas de seis meses, justo el tiempo proyectado para terminar el seminario.
Mis estimaciones son que al momento de terminar el seminario ya haya dejado mi trabajo, para de esta manera dedicarme de tiempo completo a la obra de Dios, los años de vida que el Señor me permita. Lo veo como un jubileo, como una graduación de lo que estoy haciendo, para dedicarme a lo que mas me gusta.
Quiero entonces, una vez logrado esto, tener mucho más tiempo para mi vida devocional, de tal manera que no tenga presión para cada día estar en línea con los intereses de mi Señor.
Me gustaría estar sirviendo de pastor en una iglesia, pero también me gustaría diseñar material educativo para el fortalecimiento de muchas iglesias más. También me gustaría escribir libros, de preferencia para un público infantil cristiano. Me gustaría estudiar a la vez música, para poder componer cantos cristianos.
Me gustaría abrir centros de predicación, y rescatar el valor y lugar que debe tener la predicación. Me encanta predicar y enseñar, queriendo encontrar maneras de hacerlo en forma masiva, quizás utilizando los adelantos de las tecnologías.
También me encanta el servicio social, y me gustaría ver de que manera constituir una asociación cristiana de ayuda a las comunidades rurales, principalmente aquellas que ante los cada vez intensos desastres necesitan de apoyos, programas y alternativas que los ayude a salir adelante.
Creo que pensar esto no solamente me compromete con los intereses de Dios, sino que me apasiona y me llena de entusiasmo por aprovechar cada día que Dios me de, de manera plena e intensa.
SESIÓN SEIS FORTALEZA ESPIRITUAL El PROCESO DE MI VIDA ESPIRITUAL Ante todo debemos tener en claro una cosa, como cristianos nuestra vida esta sujeta a las manos de Dios, someternos a el es lo único que podemos hacer para comprender cual es el plan de Dios en nuestras vidas, en mi caso en particular, yo he vivido esto por la enfermedad de mi esposa, el Señor ha estado con nosotros y no nos ha abandonado, esto me ha impulsado a querer a prender mas de su mensaje para así poder propagarlo a otros, porque uno de mis prioridades es ganar almas para el reino.
Es difícil para mi pensar en lo que como siervo de Dios debo hacer, porque a estas alturas de mi vida me es necesario detenerme a pensar en lo que será esta en los años venideros, en estos momentos la situación por la que atraviesa el país me ha hecho reflexionar sobre lo que debo hacer económicamente hablando para poder sostener a mi familia, esto me ha llevado a pensar seriamente en reestructurar mi negocio a fin de que de mejores frutos, esto a provocado que tenga serios problemas en cuanto al tiempo que tengo para con mi familia, para con mi vida devocional y con mi trabajo en la obra, por lo cual estoy buscando un balance entre todos.
La seguridad de mi familia es importante para mi, pero también lo es la obra del Señor, para mi el Seminario es una herramienta muy útil para lo que en realidad hago, que es acercar el evangelio a las personas que están a mi alrededor, los conocimientos que voy adquiriendo son relevantes para que comprenda mejor el Evangelio y así pueda exponerlo de forma mas clara para los que deben recibirlo, aquellos que han sido ya dispuestos por el Señor.
En si lo que deseo es ser un mejor siervo para el Señor, ofreciendo mi trabajo y mi persona para el ministerio que esta en mi iglesia, y mas adelante dar clases en el instituto bíblico; creo que al momento de que encuentre mi balance podré dedicarle el tiempo que merece a la obra y con ello fortalecer mi vida devocional. Creo que los años que me quedan por vivir serán para estrechar aun mas mi vida devocional, quiero leer mas, escudriñar las escrituras y aprender mas y mas de ellas, es mi intención tener una relación cada día mas estrecha con mi Señor a fin de que su guía dirija por completo mis pasos.
DISCUTIR: 1. De acuerdo a Juan 15:1 al 16:16 ¿que dijo Jesús sobre la fortaleza de sus discípulos? Por medio de una metáfora extensa como lo es la de la vid y los pámpanos, el Señor estableció los principios de la vida cristiana, en términos de vides y cosecha de uva. En el Antiguo Testamento, la vid se usaba con frecuencia como símbolo de Israel; específicamente hablando el Señor se denomino como la vid verdadera y al Padre como el labrador. La vid tiene dos tipos de ramas o pámpanos: los que llevan fruto y los que no, los que llevan fruto son los creyentes verdaderos, estos son en un contexto inmediato los discípulos, y en un contexto futuro todos aquellos que seguirán al Señor en todos los tiempos; los pámpanos que no llevan fruto son los que representan a aquellos que dicen tener fe, pero que su ausencia de fruto indica que en su vida no a ocurrido la salvación verdadera, por ello no reciben vitalidad de la vid. La fortaleza como tal se recibe de la constante comunión del discípulo con el Señor a fin de recibir de el la vitalidad necesaria para continuar realizando la cosecha y llevar fruto a sus pies. En el capitulo 16, el Señor habla de que como fieles seguidores a su palabra recibirán oposición del mundo contra su testimonio y del testimonio del Espíritu Santo sobre Jesús como Mesías e Hijo de Dios. Aquí se nos habla de la obra del Espíritu, que no solo es necesario dar testimonio del Señor, sino convencer al hombre de pecado, a fin de que el Espíritu transforme el corazón rebelde y enemigo de Dios a uno con fe en Jesús como su dueño y salvador.
2. ¿Qué relación hay entre la mente y la vida en el Espíritu de acuerdo con Romanos 8? Dios juzgara al creyente, pero el mundo nunca podrá condenarlo, ya que por fe esta unido a su Señor, esta es su seguridad, y para que el creyente la posea primero que nada el Espíritu debe cambiar su naturaleza a fin de acercarlo a los intereses de Dios, por tanto se debe matar toda carnalidad que pueda dañar la comunión del Espíritu con Dios, a fin de someterse a sus leyes con total mansedumbre. Es necesario que la mente cambie, que esta abandone las cosas mundanas y se centre en las divinas, puesto que como creyentes ya no estamos en la carne sino en el Espíritu. Una vida en el Espíritu es una vida transformada, donde Cristo mora en el corazón; por ello nos insta a alejarnos del pecado y buscar la santificación de nuestras vidas, somos pecadores, pero con la gracia de Dios y su Espíritu santificador, el creyente aflige su carne para apartar de si al pecado y transforma su mente a fin de ser escudriñada por Dios y guiada por él.
3. ¿Cuál es el perfil de la persona fuerte espiritualmente de acuerdo a Romanos 14:1 a 15:13? El creyente fuerte libre de convencionalismos religiosos debe recibir al débil sin juzgarlo, ni menospreciarlo, puesto que solo el Señor es quien juzga la intención de cada uno. Por ello cada cristiano debe guiarse según los dictados de su propia conciencia en todo asunto que no sea objeto de prohibiciones o mandatos directos de las Escrituras, todo esto con el fin de agradar al Señor. Nadie puede ser piedra de tropiezo para otro creyente, mas bien debe ayudarlo a agradar al Señor, todo esto en amor cristiano a fin de no producir quebranto dentro de la comunidad, ni mal testimonio con los del mundo. El cristiano debe ejercer su libertad sin dañar la de otros, confiando plenamente en la soberanía del Señor. Por tanto como cuerpo de Cristo cada uno debe fortalecer al otro, buscando ante todo el amor y la armonía, es decir ser todos de un mismo sentir, glorificando y alabando a Dios en todo momento, pues el es nuestra Esperanza eterna y salvación.
Hay varios aspectos que quiero ajustar en mi vida a fin de poder estar en la voluntad de Dios. Mi anhelo es servirle de tiempo completo, dedicado a la predicación y la educación cristiana. Amo la obra del Señor, deseo ganar almas para Cristo.
Sin embargo,si continuo dedicado a la obra, y el mayor tiempo dedicado al trabajo secular, no me va a permitir realizar el anhelo de mi corazón. Creo importante y necesario en un determinado tiempo dejar mi trabajo secular, teniendo que buscar una manera diferente de sustentarme económicamente, para salir adelante con mi familia.
Mis estimaciones son que al momento de terminar el seminario,dedicarme de tiempo completo a la obra de Dios,por lo pronto en Tulancingo, y buscar algún trabajo paralelo para dedicarme a la obra del Señor más tiempo.
Una vez logrado, tener más tiempo en mi vida devocional, de tal manera que no tenga otra presión que estar cada día en línea con los intereses del Señor.
Me gustaría estudiar a la vez música, para poder componer cantos cristianos,abrir centros de predicación en las areas rurales, para que todos conozcan al Señor.
Me gusta el servicio social, me interesa ver de que manera formar una asociación cristiana de ayuda a las comunidades rurales.
Principalmente para aquellas que necesitan de apoyos, programas y alternativas que los ayude a salir adelante.
De todo corazón pongo esto en manos de Dios para que junto con mi familia podamos llevarlo a cabo, si es que Dios nos lo permite y no da su dirección.
TU ENFOQUE SESIÓN SEIS: FORTALEZA ESPIRITUAL DISCUSIÓN
1. De acuerdo a Juan 15:1 al 16:16, ¿Qué dijo Jesús sobre la fortaleza de sus discípulos?
Que su fortaleza estaría dada por la dependencia que tuvieran de Jesús, ya que sin Jesús nada podrían hacer. Esta dependencia en Jesús les permitiría llevar mucho fruto, permaneciendo dicho fruto.
2. ¿Qué relación hay entre la mente y la vida en el Espíritu de acuerdo a Romanos 8?
El que vive para el Espíritu sus pensamientos están en las cosas del Espíritu, pero los que viven en la carne sus pensamientos están en las cosas de la carne.
3. ¿Cuál es el perfil de la persona fuerte espiritualmente de acuerdo a Romanos 14:1 a 15:13?
No menosprecia a su hermano No juzga Recibe al débil en la fe No contiende No pone tropiezo u ocasión de caer a su hermano Sirve a Cristo, agrada a Dios y es aprobado por los hombres Sigue lo que contribuye a la paz y a la mutua edificación Soporta las flaquezas de los débiles No se agrada a si mismo Aún de lo que es lícito se abstiene por amor a sus hermanos Agrada a su prójimo en lo que es bueno para edificación
¿Te conoces… te quieres? Si no te conoces no te comprenderás Si no te comprendes no tendrás confianza en ti mismo Sin confianza en ti mismo no vas a cambiar
Si no te quieres no tendrás la pasión necesaria para cambiar Sin pasión no tendrás el valor para asumir el riesgo Si no asumes riesgos no habrá cambio
Así que, si quieres cambiar… Tienes que conocerte y tienes que quererte
6 comentarios:
TARE DE MIGUEL
Que fuera irreprensible,que no hubiera nada por lo cual se le recriminara, mantener un carácter firme en todos los aspectos de su vida, tanto en forma interna como externa
Marido de una sola mujer,de decisiones firmes y verdaderas,en el área que es determinante para todo siervo de Dios, en el matrimonio, y esto a fin de tener una estabilidad familiar.
Prudente,que tuviera sabiduría para tomar sus decisiones, no ser arrebatado en ellas.
En su forma de vestir y de vivir decoroso, cuidando los mas mínimos detalles al respecto.
Hospedador, teniendo un estilo de vida orientado al servicio a los demás, como parte de una vida sencilla.
Apacible, que su vida estuviera impregnada de paz y quietud, fruto no solamente de una vida interna intensa, sino también de un orden en su vida diaria.
No pendenciero, que ante todo mantuviera un espíritu de tranquilidad y de confianza en Dios, no obrando por justicia propia, teniendo respeto, amor para todos los demás.
No dado al vino, que no tuviera una dependencia de sustancias nocivas para su cuerpo, guardando orden y control de las mismas.
Que gobierne bien su casa y a su familia, como indicador de su carácter, ya que si no era posible gobernar bien su casa, mucho menos podrà hacerlo a la iglesia. Este es un indicador muy importante del carácter.
Ser una persona madura, que no se envaneciera, sino que sobre todas las circunstancias permaneciera centrado en sus valores.
Tener un buen testimonio de los de afuera, que todas las personas certificaran la integridad y vida recta de Timoteo.
No codicioso de ganancias deshonestas, independientemente de su situación econòmica, no hiciera nada que fuera deshonesto que lo hiciera reprensible.
Piadoso, que su vida estuviera orientada para hacer el bien a las personas, pensando bien de todos y haciendo el bien a todos.
En conclusión, a manera de fortalecer su carácter, le pide Pablo a Timoteo ser ejemplo para los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza.
Que se ocupara en leer la palabra del Señor, la exhortación y la enseñanza, que sufriera penalidades como buen soldado de Jesucristo.
RAMON BOA SOSA
EL PROCESO DE MI VIDA ESPIRITUAL:
Dios demanda de todo cristiano que es necesario permanecer en la persona de su salvador que es Jesucristo, de otra manera se echará a perder el plan de Dios o a lo menos se ensuciará, porque sino es a través del tronco no se lleva fruto fresco que alimenta. Debe existir el compromiso del sometimiento, es decir, cada quien tomando su lugar en el tronco para llevar a donde la esencia que es Jesucristo quiera.
Es verdad que existen momentos en la vida del ser humano y muy especialmente en mi persona, que he tratado de vivir separado del tronco, siendo una rama separada, independiente, fuera de la cobertura divina, esto por supuesto, ha traído una mala experiencia en mi crecimiento espiritual, lo cual me lleva a reconocer que es necesario permanecer por beneficio propio pegado a Jesucristo. De otra manera es imposible llevar fruto. Jesús establece una diferencia entre dos tipos de poda: (1) quitar, y (2) limpiar las ramas. Las ramas que llevan fruto se limpian a fin de promover el crecimiento. En otras palabras, a veces Dios debe disciplinarnos (limpiarnos, a veces nos preguntamos porque los más entregados sufren alguna afrenta, Dios los está limpiando, esto no debe ser motivo para pensar en un abandono de Dios o querer dar marcha atrás) para fortalecer nuestro carácter y nuestra fe. Pero las ramas que no llevan fruto se quitan del tronco porque no solo son inútiles, sino que a menudo afectan el resto del árbol. Las personas que no llevan fruto para Dios o que intentan bloquear los esfuerzos de los que lo siguen, serán cortados de su poder vitalizador. Esto es lo realmente lo que me sorprende del poder de Dios, él no está diciendo que perderé la salvación, pero si perderé al energía para continuar en la tarea del ministerio, esto sin lugar a duda me hace mucho ruido, porque en algunas ocasiones me he preguntado porque no salen las cosas, porque no estamos teniendo el alance deseado como persona o como familia, o porque simplemente no tengo el mejor ánimo y la respuesta la tengo en la palabra, me estoy convirtiendo en un inútil, al no permanecer pegado al tronco.
El fruto no se limita a ganar almas y esto parece ser uno de los errores más disfrazados del cristianismo y de mi misma persona, sino que esto va más allá, describen las cualidades de todo cristiano que tiene que ver con su carácter.
Permanecer en Cristo significa: creer que Él es el Hijo de Dios, recibirlo como Señor y Salvador, hacer lo que Dios dice seguir creyendo en el evangelio, relacionarse en amor con la comunidad de creyentes. Es de gran importancia permanecer y mantener una vida separada de lo que no es espiritual, de lo contrario no se vive el fruto de la justificación, de lo espiritual, de todo aquello que Dios ha preparado, es por eso que, es sumamente urgente mantener una vida en lo espiritual, muy cerca de lo que es eterno, el señor Jesucristo.
Cuando puedo mantener mi vida muy cerca de lo que Dios quiere, de tener mucho cuidado de mi entrada y mi salida, de mantener los pies en lo santo, de establecer una relación íntima en la persona de Jesucristo, es entonces, cuando se manifiestan los frutos producidos por el Espíritu Santo, es cuando hay bendición y mi vida produce lo espiritual, no así cuando he mantenido rebeldía hacia lo que Dios quiere, cuando he querido vivir separado de Dios, del árbol, de la vid. Por lo tanto, doy gracias a Dios porque a pesar de mi fragilidad espiritual, de mis innumerables faltas y pecados él siempre ha sido fiel, lo cual me hace reconocer su bondad, su fiel amor y su insuperable poder.
1.- De acuerdo a Juan 15:1 al 16:16 ¿qué dijo Jesús sobre la fortaleza de sus discípulos?
Lo que Jesús les dijo es que era necesario permanecer en él, porque de su persona emana la fortaleza, no hay otra forma de poder mantener la vida cristiana y mucho menos dar fruto separado de él.
La vid es una planta prolífica; una sola vid produce muchas uvas. En el Antiguo Testamento, las uvas simbolizaban la capacidad de Israel de llevar fruto haciendo la obra de Dios en la tierra (Salmo 80.8; Psa 80:8 De Egipto trajiste una vid;
expulsaste a los pueblos paganos, y la plantaste. Isaías 5.1–7; Ezequiel 19.10–14). En la comida Pascua, el fruto de la vid simbolizaba la bondad de Dios para con su pueblo.
Cristo es la vid y Dios es el labrador que cuida de los pámpanos para lograr que produzcan fruto. Los pámpanos son todos los que se declaran seguidores de Cristo. Los pámpanos fructíferos son los verdaderos creyentes que mediante su unión viva con Cristo llevan mucho fruto. Pero a los que se tornan improductivos, a los que se arrepienten de seguir a Cristo después de comprometerse superficialmente, se les separará de la vid. Ser improductivos es como estar muertos, por lo cual los cortarán y los echarán fuera. La fortaleza que Jesucristo promueve tiene que ver con una vida de producción.
Las ramas que llevan fruto se limpian a fin de promover el crecimiento. En otras palabras, a veces Dios debe disciplinarnos para fortalecer nuestro carácter y nuestra fe. Pero las ramas que no llevan fruto se quitan del tronco porque no solo son inútiles, sino que a menudo afectan el resto del árbol. Las personas que no llevan fruto para Dios o que intentan bloquear los esfuerzos de los que lo siguen, serán cortados de su poder vitalizador.
Dios demanda de todo cristiano que es necesario permanecer en la persona de su salvado que es Jesucristo, de otra manera se echará a perder el plan de Dios o a lo menos se ensuciará, porque sino es a través del tronco no se lleva fruto fresco y que alimenta. Debe existir el compromiso del sometimiento, es decir, cada quien tomando su lugar en el tronco para llevar a donde la esencia que es Jesucristo quiera.
Aquellos a quienes Dios ama como Padre pueden despreciar el odio de todo el mundo. Como el Padre amó a Cristo que fue digno hasta lo sumo, así amó a sus discípulos, que eran indignos. Todos los que aman al Salvador deben perseverar en su amor por Él, y aprovechar todas las ocasiones para demostrarlo. El gozo del hipócrita dura sólo un momento, pero el gozo de los que permanecen en Cristo es una fiesta continua.
Cuando todo va bien, nos sentimos jubilosos. Cuando se presentan las dificultades, nos hundimos en depresión. Pero el verdadero gozo trasciende las olas agitadas de las circunstancias. El gozo viene de una firme relación con Jesucristo. Cuando nuestras vidas están entrelazadas con la de Cristo, Él nos ayuda a atravesar la adversidad sin hundirnos en depresiones debilitantes y administrar la prosperidad sin trasladarnos a alturas engañosas. El gozo de vivir con Jesucristo cada día nos mantendrá equilibrados a pesar de los altibajos de nuestras circunstancias. Es el carácter que Dios quiere para nuestras vidas.
15.12,13 Debemos amarnos unos a otros como nos amó Jesús, y Él nos amó tanto que dio su vida por nosotros. Tal vez no sea necesario que demos nuestra vida por otro, pero existen otras formas de practicar el amor sacrificial: escuchar, ayudar, alentar, dar. Piense en alguien en particular que necesite hoy esta clase de amor. Déle todo el amor que pueda y luego trate de dar un poco más.
El mundo en el que vivimos busca en la mayoría de los casos, el reconocimiento, las bondades de un buen comentario, lo que haga del ser humano alguien alagado e inclusive busaca ser mayor que su maestro, pero paradógicamente Jesucristo nos dice que el siervo no es mayor que su maestro y que al contrario de lo que muchos pueden pensar el alumno será perseguido, será acosado, será criticado, por el simple hecho de llevar la marca de Jesucristo. En pocas palabras si al maestro lo han defraudado, traicionado, mentido, abandonado, que se esperan sus discípulos, por lo tanto, queridos hermanos no nos extrañemos que tengamos en ocasiones que luchar contra la corriente, contra el rechazo, con la persecución de los que nos rodean.
Jesús vino a este mundo y ha entregado su palabra para confrontarnos y no para encubrirnos.
Sufrir todos los malos tratamientos y violencias por la confesión de mi nombre.
En su voluntaria y obstinada incredulidad. Yo mismo he venido a predicarles: yo he confirmado mi doctrina con repetidos y nunca vistos prodigios. Yo mismo les he hecho ver cuán conforme es todo lo que ven en mí con lo que Moisés y los profetas les anunciaron del Mesías que había de venir para salvarlos. De aquí se ve que la infidelidad negativa de aquellos, a quienes no fue predicado el Evangelio, no es pecado. Mas de que tengan disculpa de este pecado, no se sigue que la tengan de los otros. San Agustín, al cap. 16,9.
Porque mi Padre y yo somos una misma cosa (Jn 10,30).
Sal 24,19; 68,5. Al paso que el Señor los colmaba de nuevos y mayores beneficios, se aumentaba más y más su furor y odio contra su persona. Gratis, sin causa, de balde, por su pura malicia. Odio iniquo.
El Espíritu consolador y de verdad, que procede de mí como del Padre, dará testimonio de mí, haciendo conocer que soy verdaderamente Dios, y que todo lo que he hecho y padecido durante mi vida, ha sido por la redención del universo. Y este mismo Espíritu, que os llenará a vosotros, hará que deis también testimonio de mí, como testigos oculares de mi vida, de la santidad de mi doctrina, y de tantas obras milagrosas que sólo un Dios podía hacer.
El mundo no es amigo del cristiano. Cristo les advirtió a los suyos respecto a la persecución venidera, para que cuando suceda, no tropiecen y caigan.
Os expulsarán de las sinagogas. Así como esperamos un huésped así debemos prepararnos cuando viene un enemigo.
A cuantos verdaderos profetas se les ha tapado la boca con toda clase de amenazas y degradaciones.
Cuando vienen los problemas, los sufrimientos es la oportunidad de echar mano de lo que Cristo nos ha explicado acerca de los padecimientos, entonces la aflicción no resulta tan severa, así que esto no tiene porque tomarnos por sorpresa.
2.- ¿Qué relación hay entre la mente y la vida en el espíritu de acuerdo a Romanos 8?
Los creyentes pueden ser castigados por el Señor, pero no serán condenados con el mundo. Por su unión con Cristo por medio de la fe, están seguros. ¿Cuál es el principio de su andar: la carne o el Espíritu, la naturaleza vieja o la nueva, la corrupción o la gracia? ¿Para cuál de estos hacemos provisión, por cuál somos gobernados? La voluntad sin renovar es incapaz de obedecer por completo ningún mandamiento.
El favor de Dios, el bienestar del alma, los intereses de la eternidad, son las cosas del Espíritu que importan a quienes son según el Espíritu. ¿Por cuál camino se mueven con más deleite nuestros pensamientos? ¿Por cuál camino van nuestros planes e ingenios? ¿Somos más sabios para el mundo o para nuestras almas? Los que viven en el placer están muertos. La mente carnal no es sólo enemiga de Dios, sino la enemistad misma. El hombre carnal puede, por el poder de la gracia divina, ser sometido a la ley de Dios, pero la mente carnal, nunca; esta debe ser quebrantada y expulsada.
Podemos conocer nuestro estado y carácter verdadero cuando nos preguntamos si tenemos o no el Espíritu de Dios y de Cristo, versículo 9. Vosotros no estáis en la carne, sino en el Espíritu. Tener el Espíritu de Cristo significa haber cambiado el designio en cierto grado al sentir que había en Cristo Jesús, y eso tiene que notarse en una vida y una conversación que corresponda a sus preceptos y a su ejemplo.
Si el Espíritu está en nosotros, Cristo está en nosotros. Él habita en el corazón por fe. La justicia imputada de Cristo asegura al alma, la mejor parte, de la muerte. De esto vemos cuán grande es nuestro deber de andar, no en busca de la carne, sino en pos del Espíritu. Si alguien vive habitualmente conforme a las lujurias corruptas, ciertamente perecerá en sus pecados, profese lo que profese. ¿Y puede una vida mundana presente, digna por un momento, ser comparada con el premio noble de nuestro supremo llamamiento? Entonces, por el Espíritu esforcémonos más y más en mortificar la carne.
La regeneración por el Espíritu Santo trae al alma una vida nueva y divina, aunque su estado sea débil. Los hijos de Dios tienen al Espíritu para que obre en ellos la disposición de hijos; no tienen el espíritu de servidumbre, bajo el cual estaba la Iglesia del Antiguo Testamento, por la oscuridad de esa dispensación.
Que nosotros hayamos recibido las primicias del Espíritu, vivifica nuestros deseos, anima nuestras esperanzas y eleva nuestra expectativa. El pecado fue y es la causa culpable de todo el sufrimiento que existe en la creación de Dios. El pecado trajo los ayes de la tierra; enciende las llamas del infierno. En cuanto al hombre, ninguna lágrima ha sido derramada, ningún lamento se ha emitido, ninguna punzada se ha sentido, en cuerpo o mente, que no haya procedido del pecado. Esto no es todo: hay que considerar que el pecado afecta la gloria de Dios. ¡Con cuánta temeridad, temible, mira el grueso de la humanidad a esto! -Los creyentes han sido llevados a un estado de seguridad, pero su consuelo consiste más bien en esperanza que en deleite. No pueden ser sacados de esta esperanza por la expectativa vana de hallar satisfacción en las cosas del tiempo y de los sentidos. Necesitamos paciencia, nuestro camino es áspero y largo, pero el que ha de venir, vendrá aunque parezca que tarda.
El Espíritu que escudriña los corazones puede captar la mente y la voluntad del espíritu, la mente renovada, y abogar por su causa. El Espíritu intercede ante Dios y el enemigo no vence.
3.- ¿Cuál es el perfil de la persona fuerte espiritualmente de acuerdo a Romanos 14:1 a 15:13?
Bueno será que nos preguntemos, cuando estamos tentados a desdeñar y culpar a nuestros hermanos, ¿no los ha reconocido Dios? y si Él lo ha hecho, ¿me atrevo yo a desconocerlos? -Que el cristiano que usa su libertad no desprecie a su hermano débil por ignorante y supersticioso. Que el creyente escrupuloso no busque defectos en su hermano, porque Dios le aceptó, sin considerar las distinciones de las carnes. Usurpamos el lugar de Dios cuando nos ponemos a juzgar así los pensamientos e intenciones del prójimo, los cuales están fuera de nuestra vista. Muy parecido era el caso acerca de guardar los días. Los que sabían que todas estas cosas fueron terminadas por la venida de Cristo, no se fijaban en las festividades de los judíos.
Pero no basta con que nuestras conciencias consientan a lo que hacemos; es necesario que sea certificado por la palabra de Dios. Cuídate de actuar contra tu conciencia cuando duda. Somos buenos para hacer de nuestras opiniones la norma de verdad, para considerar ciertas las cosas que para otros son dudosas. De esta manera, a menudo los cristianos se desprecian o se condenan mutuamente por asuntos dudosos de poca importancia. El reconocimiento agradecido de Dios, Autor y Dador de todas nuestras misericordias, las santifica y las endulza.
Aunque algunos son débiles y otros son fuertes, todos deben, no obstante, estar de acuerdo en no vivir para sí mismos. Nadie que haya dado su nombre a Cristo tiene permiso para ser egoísta; eso es contrario al cristianismo verdadero. La actividad de nuestras vidas no es complacernos a nosotros mismos, sino complacer a Dios. Cristianismo verdadero es el que hace a Cristo el todo en todo. Aunque los cristianos sean de diferentes fuerzas, capacidades y costumbres en cuestiones menores, aún así, todos son del Señor; todos miran a Cristo, le sirven y buscan ser aprobados por Él. Él es el Señor de los que están vivos y los manda, a los que están muertos, los revive y los levanta. Los cristianos no deben juzgarse ni despreciarse unos a otros, porque tanto el uno como el otro deben rendir cuentas dentro de poco. Una consideración creyente del juicio del gran día, debiera silenciar los juicios apresurados. Que cada hombre escudriñe su corazón y su vida; aquel que es estricto para juzgarse y humillarse, no es apto para juzgar y despreciar a su hermano. Debemos cuidarnos de decir y hacer cosas que puedan hacer que otros tropiecen o caigan. Lo uno significa un grado menor de ofensa, lo otro uno mayor, los cuales pueden ser ocasión de pena o de culpa para nuestro hermano.
Cristo trata bondadosamente a los que tienen la gracia verdadera aunque sean débiles en ella. Consideremos la intención de la muerte de Cristo: además, de llevar un alma al pecado amenaza destruir esa alma. Cristo se negó por nuestros hermanos, al morir por ellos, y ¿nosotros no nos negaremos por ellos, al resguardarlos de toda indulgencia? -No podemos impedir que las lenguas desenfrenadas hablen mal, pero no debemos darles la ocasión. Debemos negarnos en muchos casos, de lo que es lícito, cuando nuestro quehacer pueda dañar nuestra buena fama. Nuestro bien suele venir de que hablan mal de nosotros, porque usamos las cosas lícitas de manera egoísta y nada caritativa. Como valoramos la reputación de lo bueno que profesamos y practicamos, busquemos aquello de lo cual no pueda hablarse mal. Justicia, paz y gozo son palabras de enorme significado. En cuanto a Dios, nuestro gran interés es presentarnos ante Él justificados por la muerte de Cristo, santificados por el Espíritu de su gracia, porque el justo Señor ama la justicia. En cuanto a nuestros hermanos, es vivir en paz, y amor, y caridad con ellos: siguiendo la paz con todos los hombres. En cuanto a nosotros mismos, es el gozo en el Espíritu Santo; ese gozo espiritual obrado por el bendito Espíritu en los corazones de los creyentes, que respeta a Dios como su Padre reconciliado, y al cielo como su hogar esperado. Respecto a cumplir nuestros deberes para con Cristo, Él solo puede hacerlos aceptables. Son más agradables a Dios los que más se complacen en Él; y abundan en paz y gozo del Espíritu Santo. Son aprobados por los hombres sabios y buenos; y la opinión de los demás no tiene que tomarse en cuenta.
Muchos que desean la paz y hablan de ella en voz alta, no siguen las cosas que hacen la paz. Mansedumbre, humildad, abnegación y amor, hacen la paz. No podemos edificar uno sobre otro mientras peleamos y contendemos. Muchos destruyen la obra de Dios en sí mismos por la comida y la bebida; nada destruye más el alma de un hombre que halagar y complacer la carne, y satisfacer su lujuria; así otros son perjudicados, por una ofensa voluntariamente cometida. Las cosas lícitas pueden volverse ilícitas si se hacen ofendiendo al hermano. Esto comprende todas las cosas indiferentes por las cuales un hermano sea llevado a pecar, o a meterse en problemas; o que hacen que se debiliten sus gracias, sus consuelos o sus resoluciones. ¿Tienes fe? Esa se refiere al conocimiento y claridad en cuanto a nuestra libertad cristiana. Disfruta la comodidad que da, pero no perturbes a los demás por el mal uso de ella. Tampoco podemos actuar contra una conciencia que está con dudas. ¡Qué excelentes son las bendiciones del reino de Cristo, que no consiste de ritos y ceremonias externas, sino de justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo! ¡Qué preferible es el servicio de Dios respecto de todos los demás servicios! Al servir a Dios no somos llamados a vivir y a morir por nosotros mismos, sino por Cristo, al cual pertenecemos y al cual debemos servir.
TU ENFOQUE
SESIÓN SEIS: FORTALEZA ESPIRITUAL
El PROCESO DE MI VIDA ESPIRITUAL
Creo que hay varios aspectos que quiero ajustar en mi vida a fin de poder estar en el centro de la voluntad de Dios. Mi anhelo es servirle de tiempo completo, dedicado cien por ciento a la predicación y educación cristiana. En verdad amo la obra del Señor, y deseo no hacer otra cosa que el ganar almas para Cristo.
Sin embargo, creo que de seguir en parte dedicado a la obra, y mayormente dedicado a mi trabajo secular, no me va a permitir el anhelo de mi corazón. No solamente por el tiempo que me demanda dicho trabajo secular, sino por la insuficiente calidad de vida espiritual que necesito tener. Creo por ello importante y necesario en breve tener que dejar mi trabajo secular, teniendo que buscar una manera diferente de sustentarme económicamente, a fin de sacar adelante a mi familia.
Siendo que tampoco puedo dejar de un día para otro mi trabajo, al ser el Director General de tres empresas, estoy estimando hacerlo en no mas de seis meses, justo el tiempo proyectado para terminar el seminario.
Mis estimaciones son que al momento de terminar el seminario ya haya dejado mi trabajo, para de esta manera dedicarme de tiempo completo a la obra de Dios, los años de vida que el Señor me permita. Lo veo como un jubileo, como una graduación de lo que estoy haciendo, para dedicarme a lo que mas me gusta.
Quiero entonces, una vez logrado esto, tener mucho más tiempo para mi vida devocional, de tal manera que no tenga presión para cada día estar en línea con los intereses de mi Señor.
Me gustaría estar sirviendo de pastor en una iglesia, pero también me gustaría diseñar material educativo para el fortalecimiento de muchas iglesias más. También me gustaría escribir libros, de preferencia para un público infantil cristiano. Me gustaría estudiar a la vez música, para poder componer cantos cristianos.
Me gustaría abrir centros de predicación, y rescatar el valor y lugar que debe tener la predicación. Me encanta predicar y enseñar, queriendo encontrar maneras de hacerlo en forma masiva, quizás utilizando los adelantos de las tecnologías.
También me encanta el servicio social, y me gustaría ver de que manera constituir una asociación cristiana de ayuda a las comunidades rurales, principalmente aquellas que ante los cada vez intensos desastres necesitan de apoyos, programas y alternativas que los ayude a salir adelante.
Creo que pensar esto no solamente me compromete con los intereses de Dios, sino que me apasiona y me llena de entusiasmo por aprovechar cada día que Dios me de, de manera plena e intensa.
SESIÓN SEIS
FORTALEZA ESPIRITUAL
El PROCESO DE MI VIDA ESPIRITUAL
Ante todo debemos tener en claro una cosa, como cristianos nuestra vida esta sujeta a las manos de Dios, someternos a el es lo único que podemos hacer para comprender cual es el plan de Dios en nuestras vidas, en mi caso en particular, yo he vivido esto por la enfermedad de mi esposa, el Señor ha estado con nosotros y no nos ha abandonado, esto me ha impulsado a querer a prender mas de su mensaje para así poder propagarlo a otros, porque uno de mis prioridades es ganar almas para el reino.
Es difícil para mi pensar en lo que como siervo de Dios debo hacer, porque a estas alturas de mi vida me es necesario detenerme a pensar en lo que será esta en los años venideros, en estos momentos la situación por la que atraviesa el país me ha hecho reflexionar sobre lo que debo hacer económicamente hablando para poder sostener a mi familia, esto me ha llevado a pensar seriamente en reestructurar mi negocio a fin de que de mejores frutos, esto a provocado que tenga serios problemas en cuanto al tiempo que tengo para con mi familia, para con mi vida devocional y con mi trabajo en la obra, por lo cual estoy buscando un balance entre todos.
La seguridad de mi familia es importante para mi, pero también lo es la obra del Señor, para mi el Seminario es una herramienta muy útil para lo que en realidad hago, que es acercar el evangelio a las personas que están a mi alrededor, los conocimientos que voy adquiriendo son relevantes para que comprenda mejor el Evangelio y así pueda exponerlo de forma mas clara para los que deben recibirlo, aquellos que han sido ya dispuestos por el Señor.
En si lo que deseo es ser un mejor siervo para el Señor, ofreciendo mi trabajo y mi persona para el ministerio que esta en mi iglesia, y mas adelante dar clases en el instituto bíblico; creo que al momento de que encuentre mi balance podré dedicarle el tiempo que merece a la obra y con ello fortalecer mi vida devocional.
Creo que los años que me quedan por vivir serán para estrechar aun mas mi vida devocional, quiero leer mas, escudriñar las escrituras y aprender mas y mas de ellas, es mi intención tener una relación cada día mas estrecha con mi Señor a fin de que su guía dirija por completo mis pasos.
DISCUTIR:
1. De acuerdo a Juan 15:1 al 16:16 ¿que dijo Jesús sobre la fortaleza de sus discípulos?
Por medio de una metáfora extensa como lo es la de la vid y los pámpanos, el Señor estableció los principios de la vida cristiana, en términos de vides y cosecha de uva. En el Antiguo Testamento, la vid se usaba con frecuencia como símbolo de Israel; específicamente hablando el Señor se denomino como la vid verdadera y al Padre como el labrador. La vid tiene dos tipos de ramas o pámpanos: los que llevan fruto y los que no, los que llevan fruto son los creyentes verdaderos, estos son en un contexto inmediato los discípulos, y en un contexto futuro todos aquellos que seguirán al Señor en todos los tiempos; los pámpanos que no llevan fruto son los que representan a aquellos que dicen tener fe, pero que su ausencia de fruto indica que en su vida no a ocurrido la salvación verdadera, por ello no reciben vitalidad de la vid. La fortaleza como tal se recibe de la constante comunión del discípulo con el Señor a fin de recibir de el la vitalidad necesaria para continuar realizando la cosecha y llevar fruto a sus pies.
En el capitulo 16, el Señor habla de que como fieles seguidores a su palabra recibirán oposición del mundo contra su testimonio y del testimonio del Espíritu Santo sobre Jesús como Mesías e Hijo de Dios. Aquí se nos habla de la obra del Espíritu, que no solo es necesario dar testimonio del Señor, sino convencer al hombre de pecado, a fin de que el Espíritu transforme el corazón rebelde y enemigo de Dios a uno con fe en Jesús como su dueño y salvador.
2. ¿Qué relación hay entre la mente y la vida en el Espíritu de acuerdo con Romanos 8?
Dios juzgara al creyente, pero el mundo nunca podrá condenarlo, ya que por fe esta unido a su Señor, esta es su seguridad, y para que el creyente la posea primero que nada el Espíritu debe cambiar su naturaleza a fin de acercarlo a los intereses de Dios, por tanto se debe matar toda carnalidad que pueda dañar la comunión del Espíritu con Dios, a fin de someterse a sus leyes con total mansedumbre. Es necesario que la mente cambie, que esta abandone las cosas mundanas y se centre en las divinas, puesto que como creyentes ya no estamos en la carne sino en el Espíritu. Una vida en el Espíritu es una vida transformada, donde Cristo mora en el corazón; por ello nos insta a alejarnos del pecado y buscar la santificación de nuestras vidas, somos pecadores, pero con la gracia de Dios y su Espíritu santificador, el creyente aflige su carne para apartar de si al pecado y transforma su mente a fin de ser escudriñada por Dios y guiada por él.
3. ¿Cuál es el perfil de la persona fuerte espiritualmente de acuerdo a Romanos 14:1 a 15:13?
El creyente fuerte libre de convencionalismos religiosos debe recibir al débil sin juzgarlo, ni menospreciarlo, puesto que solo el Señor es quien juzga la intención de cada uno. Por ello cada cristiano debe guiarse según los dictados de su propia conciencia en todo asunto que no sea objeto de prohibiciones o mandatos directos de las Escrituras, todo esto con el fin de agradar al Señor. Nadie puede ser piedra de tropiezo para otro creyente, mas bien debe ayudarlo a agradar al Señor, todo esto en amor cristiano a fin de no producir quebranto dentro de la comunidad, ni mal testimonio con los del mundo. El cristiano debe ejercer su libertad sin dañar la de otros, confiando plenamente en la soberanía del Señor. Por tanto como cuerpo de Cristo cada uno debe fortalecer al otro, buscando ante todo el amor y la armonía, es decir ser todos de un mismo sentir, glorificando y alabando a Dios en todo momento, pues el es nuestra Esperanza eterna y salvación.
El PROCESO DE MI VIDA ESPIRITUAL
Hay varios aspectos que quiero ajustar en mi vida a fin de poder estar en la voluntad de Dios.
Mi anhelo es servirle de tiempo completo, dedicado a la predicación y la educación cristiana.
Amo la obra del Señor, deseo ganar almas para Cristo.
Sin embargo,si continuo dedicado a la obra, y el mayor tiempo dedicado al trabajo secular, no me va a permitir realizar el anhelo de mi corazón.
Creo importante y necesario en un determinado tiempo dejar mi trabajo secular, teniendo que buscar una manera diferente de sustentarme económicamente, para salir adelante con mi familia.
Mis estimaciones son que al momento de terminar el seminario,dedicarme de tiempo completo a la obra de Dios,por lo pronto en Tulancingo, y buscar algún trabajo paralelo para dedicarme a la obra del Señor más tiempo.
Una vez logrado, tener más tiempo en mi vida devocional, de tal manera que no tenga otra presión que estar cada día en línea con los intereses del Señor.
Me gustaría estudiar a la vez música, para poder componer cantos cristianos,abrir centros de predicación en las areas rurales, para que todos conozcan al Señor.
Me gusta el servicio social, me interesa ver de que manera formar una asociación cristiana de ayuda a las comunidades rurales.
Principalmente para aquellas que necesitan de apoyos, programas y alternativas que los ayude a salir adelante.
De todo corazón pongo esto en manos de Dios para que junto con mi familia podamos llevarlo a cabo, si es que Dios nos lo permite y no da su dirección.
TU ENFOQUE
SESIÓN SEIS: FORTALEZA ESPIRITUAL
DISCUSIÓN
1. De acuerdo a Juan 15:1 al 16:16, ¿Qué dijo Jesús sobre la fortaleza de sus discípulos?
Que su fortaleza estaría dada por la dependencia que tuvieran de Jesús, ya que sin Jesús nada podrían hacer. Esta dependencia en Jesús les permitiría llevar mucho fruto, permaneciendo dicho fruto.
2. ¿Qué relación hay entre la mente y la vida en el Espíritu de acuerdo a Romanos 8?
El que vive para el Espíritu sus pensamientos están en las cosas del Espíritu, pero los que viven en la carne sus pensamientos están en las cosas de la carne.
3. ¿Cuál es el perfil de la persona fuerte espiritualmente de acuerdo a Romanos 14:1 a 15:13?
No menosprecia a su hermano
No juzga
Recibe al débil en la fe
No contiende
No pone tropiezo u ocasión de caer a su hermano
Sirve a Cristo, agrada a Dios y es aprobado por los hombres
Sigue lo que contribuye a la paz y a la mutua edificación
Soporta las flaquezas de los débiles
No se agrada a si mismo
Aún de lo que es lícito se abstiene por amor a sus hermanos
Agrada a su prójimo en lo que es bueno para edificación
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